观测者 (第1/1页)

人总是这样，瞅瞅自己，瞅瞅别人，再瞅瞅自己，再瞅瞅别人~

在这样循环往复中度过一生。

观测外界调整自身

是生物的本能

如

当自己的人生过得无趣了寂寞了无聊了悲痛了

现有的已不能满足或得不到时，就会通过观测外界来获取额外的乐趣与幸福

幸福时也会观测外界，通过观测对比，从落差中获得额外的幸福。而当看见比自身更幸福的，则会生出向往，向着更高的幸福层次发展。

也有一些特别的，不从外界获取经验。只关注自身，观自身缺失，从而补足

他们是

任天地时移物转

我自横亘如故

大千世界无奇不有

人尘往世各有不同

各有各的活法，但大都统归这两类，唯剩余一小撮奇葩的各方不归最是精彩，以后再说——

庄子是一个了不起的人，其思想以达:

通古道今，天地万物

无所不知的境界

用一句话说:

既/生而有涯

亦/知而无涯

通达知命，了不起

留有《南华经》一书

其最出名的论着:逍遥游，齐物论，论剑，秋水

逍遥游

托以鲲鹏翔于天地万物游亘古今未来，当真潇洒

齐物论

阐万物源一

明人行诸事

(不系详说)

论剑

释论

形而上者为道

天地万物皆可为剑

——天剑，道剑，阴

用现代话说套路/理论/公式……

形而下者为器

庶人格物之剑

——人剑，器剑，阳

用现代话说器物/工具

不可言之论:

器物的诞生来源于理论/思想/……

如现代常用的计算机

是经过一代代人的理论推导逻辑完善制作而来，古代的贡献者多不言说，说现在，图灵(图灵样机)冯诺依曼(存储程序)，古人以理论思维总结归纳出数学逻辑0-9/基础，之后一切都是基础的衍生，如中国的河图洛书/

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